學術著作： 

1. 《申子的思想》(台北：唐山出版社，西元1997年)

2. 《慎子的思想》(台北：唐山出版社，西元2001年)

3. 《書院精神與中華文化》(台北：洪葉出版公司，西元2005年)

4. 《先秦齊文化的淵源與發展》，《商周交會在齊國：齊文化與齊學術的研究》甲編(台北:花木蘭出版社,王明蓀教授主編《古代歷史文化研究輯刊》第二編，西元2009年)

5. 《戰國齊學術的特徵與影響》，《商周交會在齊國:齊文化與齊學術的研究》乙編(台北：花木蘭出版社,王明蓀教授主編《古代歷史文化研究輯刊》第二編，西元2009年)

應用著作：

1. 《心學工夫論》(台北：洪葉出版公司，西元2005年)

2. 《心履經》（台北：唐山出版社，西元2007年）

3. 《德性君王論》（台北：唐山出版社，西元2007年）

4. 《心學風雲記：王陽明帶你打土匪》（台北：五南圖書公司，西元2018年）

5. 《王子精靈法則：陽明心學智慧記》（台北：聯經出版公司，西元2018年）

主編著作：

1. 陳復與吳明達主編：《國立東華大學創校25周年特輯 尋跡扉頁後的閃耀－國立東華大學創校時期口述校史》(花蓮：國立東華大學，西元2019年)

2. 陳復與黃光國主編：《破解黃光國難題的知識論策略》（新北：心理出版社，西元2019年）

3. 陳復主編：《大學創新教學－宜大生命教育文集（二）》（宜蘭：國立宜蘭大學，西元2018年）

4. 陳復主編：《成為完整的人－宜大生命教育文集（一）》（宜蘭：國立宜蘭大學，西元2016年）

1. 博士論文：《商周交會在齊國：先秦齊文化的淵源與發展》
2. 碩士論文：《慎子的思想》

► 〈論地理環境對先秦齊國文化與產業的影響〉，《青島文化研究》第3輯（西元2018年11月），頁15－38。

► 〈萬法不離自性：誠意面對黃光國難題的答客問〉，《本土心理學研》第49期（西元2018年6月），頁125－154。（台灣TSSCI資料庫）

► 〈儒家心理學：黃光國難題正面臨的迷陣與突破〉，《本土心理學研》第49期（西元2018年6月），頁3－36。（台灣TSSCI資料庫）

► 〈心學心理學：心學如何在心理治療領域獲得突破與新生〉，《諮商心理與復健諮商學報》第30期（西元2017年6月），頁35－70。 
► 〈由生命教育發展智慧諮詢：解決大學生意義危機的策略〉，《諮商心理與復健諮商學報》第30期（西元2017年6月），頁71－96。 
► 〈大學生命教育的課程面向與教學結構〉，《臺北城市科技大學通識學報》第6期（西元2017年3月），頁323－346。

► 〈論中華文化的樞紐蛻變：由商朝的鬼神信仰到周朝的人文精神〉，《貴州文史叢刊》第159期（西元2016年），頁32－40。
► 〈黃光國難題：如何替中華文化解開戈迪安繩結〉，《本土心理學研究》第46期（西元2016年12月），頁73－110。（台灣TSSCI資料庫）
► 〈革新大學通識教育課程的創新教學機制〉，《通識學刊：理念與實務》第4卷第2期（西元2016年10月），頁 121－151。

► 〈設立政通學者的緣由：人文思想與人文教育研討會後記〉，《湖南科技學院學報》第36卷第2期（西元2015年2月）， 湖南科技學院，頁18。（大陸CSSCI資料庫）    
► 〈我踏過的山河歲月：生命教育的創新與發展〉，韋政通（演講），劉蓉蓉（整理），陳復（校訂），《湖南科技學院學報》第36卷第2期（西元2015年2月）， 湖南科技學院，頁1－10。（大陸CSSCI資料庫）
► 〈歐陽南野的生命實踐：由生命史的角度釐清其心學思想的要旨〉，《生死學研究》第15期（西元2014年1月），南華大學生死學系，頁85－155。
► 〈大學生命教育的課程理念與教學實踐〉，《通識教育學刊》第12期（西元2013年12月），頁41－63。
► 〈徐橫山的愛與死：王陽明與錢緒山對其生命的恆常臨在〉，《生命教育研究》第4卷第2期（西元2012年12月），台北：國立台灣大學生命教育中心，頁51－90。
► 〈國科會數學教育合作研究計畫的發展史〉，《科學教育月刊》第350期（西元2012年7月），台北：國立台灣師範大學科學教育中心，頁2－12。
► 〈王陽明對生命意義的闡釋與實踐〉，《生命教育研究》第4卷第1期（西元2012年6月），台北：國立台灣大學生命教育中心，頁27－54。

► 〈瀕臨死亡產生的徹念：錢緒山對生命意義的闡釋與實踐〉，《生死學研究》第13期（西元2012年1月），台北：私立南華大學生死學系，頁1－41。

► 〈周公制禮作樂的背景與影響：氣候生態的變化與人文精神的發展〉，《孔孟學報》第89期（西元2011年9月），頁363－386。

► 〈評黃宗羲對錢德洪思想的認識〉，與葉震合寫，《陽明學刊》，第5輯（西元2011年4月），成都：巴蜀書社，頁221－243。
► 〈錢緒山心學的生命教育：死亡經驗對其思想的反省與啟發〉，《本土心理學研究》，第35期（西元2011年2月），台北：國立臺灣大學心理系，頁 283－326。（台灣TSSCI資料庫）

► 〈孔子的冥契主義〉，《孔孟學報》第88期（西元2010年９月），頁201－226。
► 〈論唐君毅先生對王陽明心學的詮釋與評價〉，《哲學與文化》月刊，第37卷第5期（總第430期）（西元2010年5月），台北：輔仁大學哲學系，頁85－107。（美國A＆HCI資料庫）
► 〈陽明子的冥契主義〉，《陽明學刊》，第四輯（西元2009年11月），成都：巴蜀書社，頁55－99。
► 〈概論齊國政治孕育黃老思潮的崛起〉，《萬竅：中華通識教育學刊》，第八期（西元2008年11月），新竹：中華大學通識教育中心，頁49－62。
► 〈由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基〉，《中和學刊》，第一輯（西元2008年12月），西安：陝西師範大學出版社，頁48－62。
► 〈廣大和諧的中華文化：方東美先生論王學的機體主義〉，《華梵人文學報》，第10期（西元2008年7月），台北：華梵大學文學院，頁87－135。
► 〈齊國稷下學宮的興起與沒落〉，《萬竅：中華通識教育學刊》，第7期（西元2008年5月），新竹：中華大學通識教育中心，頁21－48。
► 〈中國學者對「淮南子」認識論的認識芻議〉，《哲學與文化》月刊，第二十六卷第一期，總第二九六期（西元1999年1月），台北：輔仁大學哲學系，頁67－87。
► 〈申子的思想〉，《孔孟學報》，第七十四卷（西元1997年9月），台北：《孔孟學報》編輯部，頁179－210。
► 〈從《人在宇宙中的地位》看馬克斯．謝勒[MaxScheler]的哲學人類學〉，《國立編譯館館刊》第二十四卷第一期（西元1995年6月），台北：國立編譯館，頁217－226。
► 〈尹文子《大道》篇思想之解析〉，《中國文化月刊》，第176期（西元1994年7月），台北：東海大學《中國文化月刊》編輯部，頁42－58。

►〈修養心理學：黃光國儒家自我修養理論的問題〉，收於黃光國、陳復主編《中西會通與儒佛會通：破解黃光國難題》（國立台灣大學出版中心），(2017)出版中。

►〈新竹明志書院記〉，朱漢民主編《中國書院》（第4輯），長沙：湖南教育出版社，西元2002年，頁322—327。

►〈評牟宗三先生論王學：推演王學的本體與工夫〉，天津：《中唐以來社會變遷與思想演進國際學術研討會論文集》，天津南開大學出版社，西元2006年，頁108—130。

►〈賢者政治：尸子的思想〉，《先秦兩漢論叢》（第1輯），台北：輔仁大學中國文學系所，洪葉文化公司，西元1999年，頁245—276。

1.〈儒家心理學：黃光國難題正面臨的迷陣與突破〉，南投：《2016本土諮商心理學國際學術研討會：含攝文化的諮商心理學論文集》（大會手冊）：西元2016年 8月1日至8月4日，台灣輔導與諮商學會，頁193－194。

2.〈大學生命教育的視聽教學與影像製作〉，宜蘭：《2015卓越教學學術研討會論文集》，西元2016年10月22日，國立宜蘭大學，頁159-170。

3.〈大學生命教育的具象思維與教學態度〉，台北：《2015兩岸大專校院生命教育高峰論壇：生命教育的核心價 值及意義論文集》，西元2015年5月1日    至5月2日，國立台北護理健康大學人類發展與健康學院，頁156-165。

4.〈陽明心學家風對開發中華文化的意義〉，徐州：《中國傳統家訓文化與優秀家風建設國際學術研討會論文集》，西元2015年4月，江蘇師範大學倫理學與德育研究中心，頁115-122。

5.〈如何創新教育理念來革新大學通識教育課程〉，台北：《銘傳大學2015追求高教卓越國際學術研討會論文集》，西元2015年3月27日，銘傳大學通識教育中心，本文無頁碼。

6.〈大學生命教育的課程面向與教學結構〉，《2013卓越教學學術研討會論文集》：花蓮：國立東華大學教學卓越中心，西元2013年11月8日至11月9日，本文無頁碼。

7.〈大學生命教育的課程理念與教學實踐〉，《2013生命教育國際學術研討會：以生命教育促進全人健康論文集》，台北：國立臺北護理健康大學人類發展與健康學院，西元2013年10月18日至10月19日，頁117－133。

8.〈由心學的角度來考察鄭少谷面對生命的態度〉，《近世儒學、家族與宗教工作坊成果發表會論文集》，台北：中央研究院明清研究推動委員會，西元2012年9月7日，頁1—15。

9.〈福州心學的第一人：鄭少谷的出仕與歸隱〉，《三坊七巷與台灣文化研討會論文匯編》，福州：三坊七巷管理委員會與閩都文化研究會，西元2011年12月10日至12月11日，頁315—323。

10.〈歐陽南野的生命實踐：由生命史的角度釐清其心學思想的要旨〉，《2011生命教育學術研討會：生命意義與臨終關懷專題會議論文集》，台北：國立臺灣大學生命教育育成中心，西元2010年9月30日至10月24日，頁183—208。（本論文通過4名評審匿名審查）

11.〈由心學的角度認識瑪家的密宗哲學〉，《2011第八屆台灣密宗國際學術研討會：密教的跨領域研究論文集》，台北：中國真佛宗密教總會，西元2011年8月21日，頁E1—E21。

12.〈徐橫山的愛與死：王陽明與錢緒山對其生命的恆常臨在〉，《2010生命教育學術研討會：愛與死專題會議論文集》，台北：國立臺灣大學生命教育育成中心，西元2010年10月22日至10月24日，頁183—208。（本論文通過4名評審匿名審查）

13.〈錢緒山心學的生命教育：死亡經驗對其生命的反省與啟發〉，《第三屆生死學與生命教育學術研討會論文集》，台北：輔仁大學宗教學系，西元2010年6月日，頁81—105。

14.〈瀕臨死亡產生的徹念：錢緒山對生命意義的闡釋與實踐〉，《比較哲學學術研討會：生命學問與生命教育》， 嘉義：南華大學哲學系，西元2010年5月27日至28日，頁5-1—5-27。

15.〈周公制禮作樂的背景與影響：氣候生態的變化與人文精神的發展〉，《第五屆國際儒學研討會論文集》，珠海：北京師範大學與香港浸會大學聯合學    院中國語言文化中心，西元2009年12月11至12月14日，頁1—17。

16.〈王陽明的生命教育：認識其對生命意義的闡釋與實踐〉，《2009生命教育國際學術研討會——人觀︰身體化的靈魂或是靈魂化的身體論文集》，台北：國立台灣大學生命教育育成中心，西元2009年10月23日至10月25日，頁293—326。（本論文通過4名評審匿名審查）

17.〈評唐君毅先生論王學的本體與工夫〉，《第八屆當代新儒學國際學術會議論文集》，中壢：國立中央大學中文系與哲學研究所，國立臺灣師範大學國     際與僑教學院與東方人文學術研究基金會，西元2009年9月26日，本文無頁碼。

18.〈陽明子的冥契主義〉，《第二屆世界宗教：傳統與現代學術研討會論文集》，嘉義：南華大學宗教學研究所，西元2008年11月28日至11月29日，頁 1-32。

19.〈由孔孟陸王的心性意識來認識儒學的根基〉，《第七屆生命實踐研討會論文集》，台北：華梵大學中文系，西元2008年11月15日，頁1—18。

20.〈心學管理：中國人文精神對管理學的再啟發〉，台北：《兩岸政經文教學術研討會論文集》，西元2008年4月 25日，實踐大學博雅學部，編號：2282，頁1—24。

21.〈廣大和諧的中華文化：方東美先生論王學的機體主義〉，嘉義：《第二屆台灣中國哲學學術研討會論文集》，西元2008年1月5日，南華大學人文學院世界中國哲學研究中心與南華大學宗教學研究所，頁167—188。

22.〈孔子的冥契主義〉，台北，《第五屆哲學理論與實踐學術研討會論文集》，西元2007年12月1日，輔仁大學哲學系，頁2-3-1—2-3-21。

23.〈心學工夫論：儒學沒落的百年苦索〉，台北：《第二屆生命實踐學術研討會論文集》，西元2003年10月25日，華梵大學中國文學系，頁123—140。

24.〈由內聖而外王：尸子心學的意蘊與啟思〉，高雄：《第四屆先秦學術研討會論文集》，西元2001年7月16日至7月 17日，國立高雄師範大學國文學系，頁221—247。

25.〈知識與心性：我對社區大學理念的觀察〉，台北：《社區大學前瞻研討會論文集》，西元2000年12月12日，台北市政府，頁1—12。

26.〈《慎子》七篇暨逸文思想之解析〉，高雄：《第三屆先秦學術研討會論文集》，西元1996年5月，國立高雄師範大學國文學系，頁49—83。